生日:时光里的感恩与自省
2025-06-05
来源:本网
作者:马发虎
六十岁生日悄然将至。古人云“六十还甲子”,天干地支循环一轮,故称“花甲之年”。曾几何时,六十岁已是髯须飘胸的暮年模样,而今生活富足、保养有道,六十岁仍可见矍铄精神——难怪退休年龄延后,花甲之人依然能为社会尽一份力。
中西庆生:热闹之外的文化温度
如今年轻人庆生,多学西方:蛋糕、蜡烛、聚会,在烛光与欢笑中许愿。却鲜少记得,中国传统里,生日本是“母难日”——儿时生日,父母煮一枚鸡蛋,既是诞辰纪念,更是提醒:端茶饭敬双亲,叩首谢生养恩。生日,从来不该只是个人的狂欢,而是藏着“感恩”的文化基因。
年龄刻度:不同阶段的生命注解
- 三岁之前:心灵纯净如白纸,老幼皆喜,可隆重庆生,那是人间纯粹的欢喜。
- 三岁至八十岁:受困于“贪嗔痴慢疑”,宜简过生日——重点不在形式,而在铭记“父母恩”。正如“子欲养而亲不待”的遗憾,总在失去后才懂珍惜,不如趁双亲在,多尽孝心。
- 八十岁后:历经世事,看破名利,回归“圣净期”,可隆重庆寿——那是对通透人生的致敬。若早有“修己身、达礼仪”的觉悟,即便未到耄耋,亦值得被郑重纪念。
花甲之悟:与时光温柔相处
过了六十岁,便该有“步入老年”的自觉:不执念于参与年轻人的生活,不困于年龄的焦虑,却也不放弃自我成长。力所能及处,不添烦扰;心之所向处,追寻热爱——即便夕阳,亦能凭一份从容,红得绚烂而安静。
生日的本质,从来不是蛋糕与烛光的堆砌,而是借时光的刻度,回望来处:感恩父母给予生命,自省岁月沉淀的初心。无论中西、无论年龄,守住这份“敬畏与感恩”,便是对生日最好的诠释。(作者:马发虎)
中西庆生:热闹之外的文化温度
如今年轻人庆生,多学西方:蛋糕、蜡烛、聚会,在烛光与欢笑中许愿。却鲜少记得,中国传统里,生日本是“母难日”——儿时生日,父母煮一枚鸡蛋,既是诞辰纪念,更是提醒:端茶饭敬双亲,叩首谢生养恩。生日,从来不该只是个人的狂欢,而是藏着“感恩”的文化基因。
年龄刻度:不同阶段的生命注解
- 三岁之前:心灵纯净如白纸,老幼皆喜,可隆重庆生,那是人间纯粹的欢喜。
- 三岁至八十岁:受困于“贪嗔痴慢疑”,宜简过生日——重点不在形式,而在铭记“父母恩”。正如“子欲养而亲不待”的遗憾,总在失去后才懂珍惜,不如趁双亲在,多尽孝心。
- 八十岁后:历经世事,看破名利,回归“圣净期”,可隆重庆寿——那是对通透人生的致敬。若早有“修己身、达礼仪”的觉悟,即便未到耄耋,亦值得被郑重纪念。
花甲之悟:与时光温柔相处
过了六十岁,便该有“步入老年”的自觉:不执念于参与年轻人的生活,不困于年龄的焦虑,却也不放弃自我成长。力所能及处,不添烦扰;心之所向处,追寻热爱——即便夕阳,亦能凭一份从容,红得绚烂而安静。
生日的本质,从来不是蛋糕与烛光的堆砌,而是借时光的刻度,回望来处:感恩父母给予生命,自省岁月沉淀的初心。无论中西、无论年龄,守住这份“敬畏与感恩”,便是对生日最好的诠释。(作者:马发虎)
2025.6.5写于杨凌
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