寒食春缤纷莫忘先祖恩
2025-04-03 ｜ 来源：本网
作者：木易 整理
一年寒食梨花近，
二月春晴燕子来。
今天是2025.4.3.（农历三月初六）寒食节
寒食节，是中国历史上一个独具特色的传统节日。也是汉族传统节日当中，唯一一个以饮食习俗来命名的节日，曾被称为中国民间第一大祭日。
这是一个最不应该被淡忘的中国传统节日。
四海同寒食，
千古为一人。
关于寒食节，还有一个动人的传说。
春秋时，晋国公子重耳，被赶出国门，在外逃亡。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽。
这时一位叫介子推的臣子，便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃。重耳知道后，夸赞介子推，有"割股奉君"之功。
后来重耳结束流亡生
活，当上晋文公之后，跟随他流亡的群臣争相邀赏，唯独介子推悄然离去。他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。
晋文公想起介子推，想重用他，听说他隐居山林，不愿出山。有人出主意，让晋文公烧山，介子推一定会出来。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚山。结果介子推宁死不出，他抱着母亲被烧死在柳树下。
此事让晋文公追悔莫及。在装验尸骨时，在树洞里发现一封血书，上面写道："割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
晋文公感动不已，为纪念介子推，他下令在介山修建祠堂，并将这一天定为寒食节。后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，"寒食节"从此便流传下来了。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为"清明柳"，并昭告天下，把寒食节的后一天定为清明节。
到了唐朝，人们将寒食节和清明节合而为一，成为我国重要的节气节日。
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
这首诗的作者，是唐代诗人韩翃。据说韩翃就是靠《寒食》这首诗，改变了自己的命运。《寒食》一出，广为流传，传至宫中，唐德宗读后，极为赏识，下诏启用韩翃为官，从此，韩翃因《寒食》名扬天下。由此可见，寒食节在人们心中的地位。
寒食节亦称禁烟节、冷节、百五节，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。
寒食这天，禁烟火，只吃冷食。包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等。
后来，寒食节逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡、吟诗等风俗。
寒食时节，
春光明媚。
人们外出踏青，往往还要吟诗作赋，以抒发内心情感。
唐宋的文人墨客，更是格外重视这一节日。他们在寒食节这天，借诗歌来抒发自己的所思所感，用诗歌来描述节日的盛况，咏诗成了唐宋寒食节不可或缺的一项活动，让我们一起读读寒食诗，看看古人的寒食节。
江天近寒食，
林外过轻雷。
——陆游《小雨·小雨明复闇》
江淮度寒食，
京洛缝春衣。
——王维《送綦毋潜落第还乡/送别》
晴明寒食好，
春园百卉开。
——韦应物《寒食》
只欠翠纱红映肉，
两年寒食负先生。
——杨万里《春晴怀故园海棠二首》
两见梨花归不得，
每逢寒食一潸然。
——赵嘏《东望》
把酒看花想诸弟，
杜陵寒食草青青。
——韦应物《寒食寄京师诸弟》
谁家寒食归宁女，
笑语柔桑陌上来?
——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作(其二)》
寒食青青草，
春风瑟瑟波。
——白居易《闲游即事》
那知是寒食，
但见乌衔纸。
——苏轼《寒食雨二首》
寒食今年二月晦，
树林深翠已生烟。
——苏轼《和子由寒食》
一年好处君知麽，
寒食千门插柳枝。
——杨万里《清明雨寒八首·脱却单衣著裌衣》
自我来黄州，
已过三寒食。
——苏轼《寒食雨二首》
清明未过春未老，
寒食岂必节与除。
——苏辙《明日安厚卿强几圣复召饮醉次前韵》
从寒食节的来历，到寒食节的风俗习惯，始终流淌着中华民族的传统文化和传统美德，从古至今，绵延不衰。
寒食文化，以忠孝为核心的内涵，以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子推精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，是民族根祖文化的基础，也是维系民族、家庭团结的道德力量。
当今，更是聚民心，凝国魂，实现祖国和平统一，构建和谐社会的重要活动方式和精神理念。介子推所追求的政治清明，是千百年来广大人民群众的一致愿望，对于当代进行民主政治建设具有深远的现实意义。
从唐代宫中寒食节放假七日踏青春游，演变为今天的“旅游黄金周”；由寒食禁火，演变为今天的护林防火；由寒食插柳，演变为今天的全民植树造林；由蹴鞠，演变为今天风靡全球的足球运动，意义可谓深远，不可低估。
同时，寒食节两千多年的演变，是对中国古代社会多个阶层意识形态的反映，是当代研究中国古代社会学的重要线索之一。
历史上，寒食节活动由纪念介子推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。发展到现代，寒食节已成为缅怀革命先烈，教育青少年重要形式。
同时，每逢寒食节，港澳台同胞和海外华人回乡扫墓祭祖，成为传承中华民族根祖文化，体现民族认同感和凝聚力的重要节日。
古代先民，对寒食节禁烟冷食的执着，表达了对千古先贤介子推忠贞不渝的怀念之情。
如今，我们国家政治清明，国泰民安，老百姓，安居乐业，丰衣足食，但我们仍离不开传统文化和传统美德的滋养，这是我们民族的根脉，它会伴随龙脉万古长青。
寒食节
一个美好而肃穆的日子，让我们珍惜眼前的美好，让我们感念先祖的恩德。
焚一柱香，
让青烟带去思念；
折一枝柳，
让柳丝寄托哀伤；
掬一捧雨，
把心灵洗礼；
念一行诗，
化作美好的祝福……
2025.4.3.
二月春晴燕子来。
今天是2025.4.3.（农历三月初六）寒食节
寒食节，是中国历史上一个独具特色的传统节日。也是汉族传统节日当中，唯一一个以饮食习俗来命名的节日，曾被称为中国民间第一大祭日。
这是一个最不应该被淡忘的中国传统节日。
四海同寒食，
千古为一人。
关于寒食节，还有一个动人的传说。
春秋时，晋国公子重耳，被赶出国门，在外逃亡。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽。
这时一位叫介子推的臣子，便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃。重耳知道后，夸赞介子推，有"割股奉君"之功。
后来重耳结束流亡生
活，当上晋文公之后，跟随他流亡的群臣争相邀赏，唯独介子推悄然离去。他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。
晋文公想起介子推，想重用他，听说他隐居山林，不愿出山。有人出主意，让晋文公烧山，介子推一定会出来。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚山。结果介子推宁死不出，他抱着母亲被烧死在柳树下。
此事让晋文公追悔莫及。在装验尸骨时，在树洞里发现一封血书，上面写道："割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”
晋文公感动不已，为纪念介子推，他下令在介山修建祠堂，并将这一天定为寒食节。后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，"寒食节"从此便流传下来了。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为"清明柳"，并昭告天下，把寒食节的后一天定为清明节。
到了唐朝，人们将寒食节和清明节合而为一，成为我国重要的节气节日。
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
这首诗的作者，是唐代诗人韩翃。据说韩翃就是靠《寒食》这首诗，改变了自己的命运。《寒食》一出，广为流传，传至宫中，唐德宗读后，极为赏识，下诏启用韩翃为官，从此，韩翃因《寒食》名扬天下。由此可见，寒食节在人们心中的地位。
寒食节亦称禁烟节、冷节、百五节，在夏历冬至后一百零五日，清明节前一二日。
寒食这天，禁烟火，只吃冷食。包括寒食粥、寒食面、寒食浆、青精饭及饧等。
后来，寒食节逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡、吟诗等风俗。
寒食时节，
春光明媚。
人们外出踏青，往往还要吟诗作赋，以抒发内心情感。
唐宋的文人墨客，更是格外重视这一节日。他们在寒食节这天，借诗歌来抒发自己的所思所感，用诗歌来描述节日的盛况，咏诗成了唐宋寒食节不可或缺的一项活动，让我们一起读读寒食诗，看看古人的寒食节。
江天近寒食，
林外过轻雷。
——陆游《小雨·小雨明复闇》
江淮度寒食，
京洛缝春衣。
——王维《送綦毋潜落第还乡/送别》
晴明寒食好，
春园百卉开。
——韦应物《寒食》
只欠翠纱红映肉，
两年寒食负先生。
——杨万里《春晴怀故园海棠二首》
两见梨花归不得，
每逢寒食一潸然。
——赵嘏《东望》
把酒看花想诸弟，
杜陵寒食草青青。
——韦应物《寒食寄京师诸弟》
谁家寒食归宁女，
笑语柔桑陌上来?
——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作(其二)》
寒食青青草，
春风瑟瑟波。
——白居易《闲游即事》
那知是寒食，
但见乌衔纸。
——苏轼《寒食雨二首》
寒食今年二月晦，
树林深翠已生烟。
——苏轼《和子由寒食》
一年好处君知麽，
寒食千门插柳枝。
——杨万里《清明雨寒八首·脱却单衣著裌衣》
自我来黄州，
已过三寒食。
——苏轼《寒食雨二首》
清明未过春未老，
寒食岂必节与除。
——苏辙《明日安厚卿强几圣复召饮醉次前韵》
从寒食节的来历，到寒食节的风俗习惯，始终流淌着中华民族的传统文化和传统美德，从古至今，绵延不衰。
寒食文化，以忠孝为核心的内涵，以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子推精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，是民族根祖文化的基础，也是维系民族、家庭团结的道德力量。
当今，更是聚民心，凝国魂，实现祖国和平统一，构建和谐社会的重要活动方式和精神理念。介子推所追求的政治清明，是千百年来广大人民群众的一致愿望，对于当代进行民主政治建设具有深远的现实意义。
从唐代宫中寒食节放假七日踏青春游，演变为今天的“旅游黄金周”；由寒食禁火，演变为今天的护林防火；由寒食插柳，演变为今天的全民植树造林；由蹴鞠，演变为今天风靡全球的足球运动，意义可谓深远，不可低估。
同时，寒食节两千多年的演变，是对中国古代社会多个阶层意识形态的反映，是当代研究中国古代社会学的重要线索之一。
历史上，寒食节活动由纪念介子推禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主，其中蕴含的忠孝廉洁的理念，完全符合中国古代国家需要忠诚，家庭需要孝道的传统道德核心，成为家庭和谐、社会稳定的重要载体。发展到现代，寒食节已成为缅怀革命先烈，教育青少年重要形式。
同时，每逢寒食节，港澳台同胞和海外华人回乡扫墓祭祖，成为传承中华民族根祖文化，体现民族认同感和凝聚力的重要节日。
古代先民，对寒食节禁烟冷食的执着，表达了对千古先贤介子推忠贞不渝的怀念之情。
如今，我们国家政治清明，国泰民安，老百姓，安居乐业，丰衣足食，但我们仍离不开传统文化和传统美德的滋养，这是我们民族的根脉，它会伴随龙脉万古长青。
寒食节
一个美好而肃穆的日子，让我们珍惜眼前的美好，让我们感念先祖的恩德。
焚一柱香，
让青烟带去思念；
折一枝柳，
让柳丝寄托哀伤；
掬一捧雨，
把心灵洗礼；
念一行诗，
化作美好的祝福……
2025.4.3.
责任编辑：admin
