挖掘历史古代文化 还原古代真正历史（上）
2024-10-25 ｜ 来源：本网
作者：赵志愿
解开大禹出生地的真正历史，《史记，夏本记》：复禹，名曰文命，字密，身九尺二寸，本西夷人。《六国年表》：禹兴西羌，大禹出于西羌，长于西羌，西羌夷人。《太平御览》：伯禹夏后氏，姒姓也，生于石纽，长于西羌，西羌夷人。
大禹出西羌和西夷己得到古代人的共识。那西羌和西夷道底在什么地方。《禹贡》：大禹开通了一道，从西倾山，朱围山，鸟鼠山，一直东到太华山的道路。这条古道就是唐蕃古道。从弱水至于合黎，合黎在三丹，道黑水至于三危，黑水西河唯雍州，弱水即西，泾属渭汭。这就是西羌之地，所谓西夷人。
那么古雍州在什么地方，古雍州即是宁夏全境及青海、甘肃、陕西、新疆部分、内蒙部分。是中国典籍《禹贡》中所描述的九州之一。《禹贡》：“ 黑水西河惟雍州 。”孔颖达疏：“计雍州之境，被荒服之外，东不越河 ，而西逾黑水 。王肃云‘西据黑水 、东距西河 ’，所言得其实也。” 即雍州东界抵晋陕二省分界的黄河，西界至黑水 ，黑水或谓即张掖河，或谓即党河 （均在今甘肃 ），或谓即喀喇乌苏河（新疆乌苏市），黑水诸说不一。 汉典古雍州包括宁夏，甘肃，青海，内蒙陕西全部及汉水和四川汶川等地区。
据历史学家吕桭羽的《史前期中国社会研究》指出：“尧舜是夏的演变，崇禹为夏帝。鲧封夏水汉中褒氏。”巜古史辩》有代表鲧释：“一为中国人说。二为禹治水，夏像农夫治畦。三为图腾族徽，夏像蝉或爬虫。四为夏（汉）水。五为夏国故曰夏”。如《国语，周语》云：“有崇伯鲧播其淫心，称遂共工之过……其后崇伯禹念前之非……共之从四岳佐之，合通四海……皇天嘉之，族以天下，赐姓曰姒氏有夏，谓其能以嘉祉，殷富生物也”。如《说文》：“夏者，禹有天下之号也”。如《禹贡》：“则以大夏在极西之地，盖夏民族发祥地。禹生于西羌，禹生石纽”。夏人之名源于陕西，夏人曾生活在夏地（秦地）。故周人依据有夏之居，鼎禹之宅。
姒姓为崇伯鲧之姓，鲧为尧之崇伯，尧赐鲧为姒姓，禹为其子，尧曰：“喻，以国冀与此，及号曰崇伯禹，官曰司空，赐姓姒氏，以统领州伯，以巡十二部。姒姓是大禹的国号为夏后”。
夏朝是国人及华夏先祖奉为文明的开端，自比三皇五帝的文明至高明。禹之父鲧及先祖在陕西关中骆峪，是黄帝苐三子骆明封地，史称古骆国，骆明是鲧的父亲，是大禹的爷爷。如《山海经，海内经》：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马鲧也”。曾封于夏水（汉中）是鱼系为褒氏国。大禹之父鲧为打开南山至夏水通道，开凿栈道时用火烧水激的方法，发现副产品白灰，是建筑装饰品一大发明。被中国着名桥梁考古专家茅以升评价为，中国交通史上同万里长城和京杭大运河土木工程同等重要的地位。鲧族发明的息壤息石即是用竹，藤条所编的网状结构，装上石头，起着拦截洪水修建水库建立大坝坝水作用。今人用铁筋铁丝谓之千丝笼。周人用此拦渭水修蒙笼渠，秦人用此法修建都冮堰和郑国渠灵渠，汉代修建成国渠白渠，唐代修槽渠等。
如《山海经》“尧命鲧攻程州之山”。建成邑，成国，成都。鲧作城，城之史也，这就是中华城市文明开始的地方。因鲧攻程建城有功，被帝尧封为九州之伯为崇伯鲧。《帝王纪世》“鲧封崇国为崇伯鲧”。如《国语，鲁语》：“共工为九州之伯，即鲧为九州之伯，后土平九州，有崇伯鲧及崇伯禹之说，始于此有关。则鲧禹与古九州关系，又从可知矣”。中国文史研究员刘高明研究考正，息壤为白灰，是古人鲧族开凿南山至夏水古栈道火烧水激的副产品白灰，鲧建造城用来和土混合为三合土处理地基，用白灰和沙搅拌，用来作彻墙砌石的粘合剂，还用来作装饰抹墙的沙灰。着名学者钱穆考察，今户县沿山石井镇一带，自古就是烧石灰的窑址叫息壤。
如《逸周书，史记》：“昔者西夏，性仁非兵，城郭不修，武士无位……陶唐氏伐之，西夏而亡”。是说，帝尧后期发生灭世大洪水，任用鲧举国力堙堵，但最终失败，命祝融殛杀之，帝尧心力交瘁，威望同样严重受损。如《吕氏春秋》：“尧以天下让舜，鲧为诸侯，怒于尧日：得天下之道为君，得地下之道为三公，今我得地之道，而不以我为三公。怒其猛兽，欲以为乱，比兽角为城，举其尾，能以为旌。召之不来，仿佯野患帝，舜于是殛之羽山，副之吴刀。禹不敢怒，而反事之，官为司空，以遍水漆，颜色黎黑，步不相过，窃气不通以重帝心。他吸取了父亲鲧治水失败的教训，采取疏导方法治水。”如《孟子》“大禹治水，八年三过家门不入”。他在后稷伯益四岳辅佐下，取得了丰水东注的成绩。
大禹出西羌和西夷己得到古代人的共识。那西羌和西夷道底在什么地方。《禹贡》：大禹开通了一道，从西倾山，朱围山，鸟鼠山，一直东到太华山的道路。这条古道就是唐蕃古道。从弱水至于合黎，合黎在三丹，道黑水至于三危，黑水西河唯雍州，弱水即西，泾属渭汭。这就是西羌之地，所谓西夷人。
那么古雍州在什么地方，古雍州即是宁夏全境及青海、甘肃、陕西、新疆部分、内蒙部分。是中国典籍《禹贡》中所描述的九州之一。《禹贡》：“ 黑水西河惟雍州 。”孔颖达疏：“计雍州之境，被荒服之外，东不越河 ，而西逾黑水 。王肃云‘西据黑水 、东距西河 ’，所言得其实也。” 即雍州东界抵晋陕二省分界的黄河，西界至黑水 ，黑水或谓即张掖河，或谓即党河 （均在今甘肃 ），或谓即喀喇乌苏河（新疆乌苏市），黑水诸说不一。 汉典古雍州包括宁夏，甘肃，青海，内蒙陕西全部及汉水和四川汶川等地区。
据历史学家吕桭羽的《史前期中国社会研究》指出：“尧舜是夏的演变，崇禹为夏帝。鲧封夏水汉中褒氏。”巜古史辩》有代表鲧释：“一为中国人说。二为禹治水，夏像农夫治畦。三为图腾族徽，夏像蝉或爬虫。四为夏（汉）水。五为夏国故曰夏”。如《国语，周语》云：“有崇伯鲧播其淫心，称遂共工之过……其后崇伯禹念前之非……共之从四岳佐之，合通四海……皇天嘉之，族以天下，赐姓曰姒氏有夏，谓其能以嘉祉，殷富生物也”。如《说文》：“夏者，禹有天下之号也”。如《禹贡》：“则以大夏在极西之地，盖夏民族发祥地。禹生于西羌，禹生石纽”。夏人之名源于陕西，夏人曾生活在夏地（秦地）。故周人依据有夏之居，鼎禹之宅。
姒姓为崇伯鲧之姓，鲧为尧之崇伯，尧赐鲧为姒姓，禹为其子，尧曰：“喻，以国冀与此，及号曰崇伯禹，官曰司空，赐姓姒氏，以统领州伯，以巡十二部。姒姓是大禹的国号为夏后”。
夏朝是国人及华夏先祖奉为文明的开端，自比三皇五帝的文明至高明。禹之父鲧及先祖在陕西关中骆峪，是黄帝苐三子骆明封地，史称古骆国，骆明是鲧的父亲，是大禹的爷爷。如《山海经，海内经》：“黄帝生骆明，骆明生白马，白马鲧也”。曾封于夏水（汉中）是鱼系为褒氏国。大禹之父鲧为打开南山至夏水通道，开凿栈道时用火烧水激的方法，发现副产品白灰，是建筑装饰品一大发明。被中国着名桥梁考古专家茅以升评价为，中国交通史上同万里长城和京杭大运河土木工程同等重要的地位。鲧族发明的息壤息石即是用竹，藤条所编的网状结构，装上石头，起着拦截洪水修建水库建立大坝坝水作用。今人用铁筋铁丝谓之千丝笼。周人用此拦渭水修蒙笼渠，秦人用此法修建都冮堰和郑国渠灵渠，汉代修建成国渠白渠，唐代修槽渠等。
如《山海经》“尧命鲧攻程州之山”。建成邑，成国，成都。鲧作城，城之史也，这就是中华城市文明开始的地方。因鲧攻程建城有功，被帝尧封为九州之伯为崇伯鲧。《帝王纪世》“鲧封崇国为崇伯鲧”。如《国语，鲁语》：“共工为九州之伯，即鲧为九州之伯，后土平九州，有崇伯鲧及崇伯禹之说，始于此有关。则鲧禹与古九州关系，又从可知矣”。中国文史研究员刘高明研究考正，息壤为白灰，是古人鲧族开凿南山至夏水古栈道火烧水激的副产品白灰，鲧建造城用来和土混合为三合土处理地基，用白灰和沙搅拌，用来作彻墙砌石的粘合剂，还用来作装饰抹墙的沙灰。着名学者钱穆考察，今户县沿山石井镇一带，自古就是烧石灰的窑址叫息壤。
如《逸周书，史记》：“昔者西夏，性仁非兵，城郭不修，武士无位……陶唐氏伐之，西夏而亡”。是说，帝尧后期发生灭世大洪水，任用鲧举国力堙堵，但最终失败，命祝融殛杀之，帝尧心力交瘁，威望同样严重受损。如《吕氏春秋》：“尧以天下让舜，鲧为诸侯，怒于尧日：得天下之道为君，得地下之道为三公，今我得地之道，而不以我为三公。怒其猛兽，欲以为乱，比兽角为城，举其尾，能以为旌。召之不来，仿佯野患帝，舜于是殛之羽山，副之吴刀。禹不敢怒，而反事之，官为司空，以遍水漆，颜色黎黑，步不相过，窃气不通以重帝心。他吸取了父亲鲧治水失败的教训，采取疏导方法治水。”如《孟子》“大禹治水，八年三过家门不入”。他在后稷伯益四岳辅佐下，取得了丰水东注的成绩。
责任编辑：韩雪
