三茅真君传与洞天福地（上）
2024-10-10 ｜ 来源：本网
作者：赵志愿
自古咸阳出神仙，中午台里仙神观，
弄玉吹萧凤引凰，三茅真人不简单。
汉朝钟离八仙先，王喆静卧重阳庵，
马钰精穴治百病，历史传承五千年。
三茅真君咸阳人，又称“三茅真君”。道教茅山派创教祖师。其中茅固，官拜执金吾、武威太守。茅衷，官拜五官大夫、西河太守。宣和元年六月，诏封庄周为“微妙元通真君”，列御寇为“致虚观妙真君”，配享混元皇帝。此外，对三茅兄弟茅盈、茅固、茅衷，张道陵、陆修静、陶弘景、翊圣、真武、关羽或赐《真人》或《真君》。
（一）茅蒙修道传奇
据《咸阳县志》载：周茅蒙，字初成，咸阳人。睹周室将衰，不求仕进。常叹人生若电流，出处宜及时，于是师北部鬼谷子先生，受长生之术。后入华山修道合药，乘龙驾云，白日升天。先帝童谣曰：神仙得道茅初成，驾龙上升入太清，时下元州至赤城，继世而往在我盈，若学之腊嘉平。秦始皇闻之，因改腊为嘉平（洞仙传）。
话说西周未年，魏王之后茅蒙，被派到西周做官。他性情慈善，俭朴素静，慈言良善，博学多闻，他目睹了西周王朝的衰败，己无药可救。春秋战国，群雄割据，连年征战，民不聊生。他常感悟于人生，必须有一国要扫灭群雄，天下一统。自知者明也，不知者愚也。他知道名利转眼即逝，就决定要抓住适当机会，人生不能靠谁，只有自己处理好自己事，他认为只有心胸开阔，放眼天下，治病救人，才是人生最大的乐趣，才能展示自已的才华，这才是唯一的出路。
茅蒙同时看到，春秋战国唯有秦代咸阳，民风淳朴，夜不闭户，道无盗贼，这里的官吏和其它诸侯国不一样，他们深得民心，秦国必然会统一天下，他决定将家落脚于咸阳，来寻找自己的前途所在，准备学医，当一名治病造福于民的好医生。
道有原，教有统，原发天地，而莫穷其始，统后天地开，莫穷其终。有一天，他听说由云梦山来了个世外高人鬼谷子，他住在谷口寒门，他便走出殷实的家庭，去寒门谷口去拜鬼谷子为师。鬼谷子知道了他是魏王后代来历，就想专门考察寻问一番说：“孙宾和厐绢都是我的徒弟，厐绢刚腹自用，骄傲自大，没有容人之胸怀，为夺得功名而多次害孙宾，而孙宾气量小一心只想复仇，最后却落个两败具伤，无有葬身之地。而苏秦张仪二人，也各有雄才大略，最终二人而孝忠天下。茅蒙说：“自知者明也，不知者愚也，他们那些我做不到，我觉得只有胸心开阔，治病救人，普救众生，才是人生最大的乐趣。”鬼谷子听了茅蒙的一凡讲话说：“世间最广阔的就是脱俗，摆脱恩怨，你父亲魏王做不到，你母后南妃也做不到，现在的魏王也做不到，孙宾厐绢作不到，老师我也做不到。”鬼谷子经过测试，决定收茅蒙为徒，但看到茅蒙身体瘦小，就决定先教茅蒙养性长生之术，先强壮身体。
鬼谷子先除让茅蒙每天烧水作饭，打扫庭院内外卫生，每天早上，傍晚，还都要面对竹林长吸气，长呼气，吐故纳新七七四十九次，并且不能偷懒，不能减断，必须驰之一恒的坚持下去。过了一个时期，茅蒙渐渐觉得腹中，过去的下坠感消失不见了，身体变得特别轻松，心中非常高兴。
半年过后的一天，鬼谷子将茅蒙叫到树林的一块空地草坪上说：“连日来，我让你每天对着竹林，让你做吐故纳新法，你做的怎样了？”茅蒙说：“先生所言，莫非指每日早晚两次呼吸吗？”“正是”，“弟子练此功己半年有余，自觉腹中轻爽，四肢健壮有力。”鬼谷子说：“你要清楚，这个吐故纳气功，乃是万功之母。不会呼吸，则不能取天地造化之精华，不能去除身体泻浊之糟粕，又何能化天道，地道，人道为一体，容天功，地功，人功于一身。此功若练到精深之处，呼时飞沙走石，吸气时，树木为之仰腑。你还不行，还须下功夫，练好此功。”鬼谷子又说：“你即有吐故纳新之功的基础，我今日再传你另一个上乘修性之功法，叫仿生功。这个仿生功，是师仿照龙，龟，蛇，熊，鸷等鸟兽之动作演变而成，其一招一式，均摸仿五禽兽，它通天地，融汇人畜，集自然精华与人之灵性为一身。常练此功，即能强壮身体不生病，若你练到精深处，则可以脱胎换骨，体轻如燕，跑跳如飞，飞空腾跃，并可延年益寿，长生不老，夺天地之造化，享自然不朽。不知此功可愿学？”茅蒙答道：“弟子愿学。”鬼谷子说：“即然如此，腑耳过来。”鬼谷子在茅蒙耳边，如此这般说了一番，茅蒙不住点头。
此日以后，每日清晨，茅蒙早上起来，先对竹林做吐故纳新功，然后再练仿生功，天天如此。又过了十几天，鬼谷子又将茅蒙叫到身边问道：“近日仿生功练的如何？”“弟子遵照先生教诲，刻苦学习，己有所进展”。“如此说来，练一招就能鸷击长空，让我看一看。”茅蒙遵照师父指示，在师父面前就练了起来。鬼谷子一看，就立即喝住说：“你练了这么长时间，动作如此柔软，这那里是什么鸷，分明象只老母鸡，象你这样愚纯，还练什么仿生功，还想什么长生，从今天起，你不用再练仿生功了，以后你就上山采药去吧？”茅蒙听了师父的话，就象挨了一闷棍的跪在地上，他不怨先生，只怨自己，恨自己为什么就不能练好先生所教的功夫，但他不恢心，他心里暗暗下定决心，跟这样好的先生学艺，这是他修来的福分，我就是采一辈子药，也甘心情愿。
第二天，茅蒙就上山采药，上山探药还真不容易，要攀悬崖，爬斗壁，简直危险极了，他虽然胆子小，一爬上悬崖，往下一看，头翁的一下就旋转起来，心里怦怦直跳，腿脚还打哆嗦。他没有屈服，他下定决心，虽然当时很害怕，时间长了，就慢慢适应了采药的工作，就也不在胆怯害怕了，悬崖上翻跳也就成了他的一种乐趣。有一天，茅蒙采药累了，刚躺在石壁上准备迷瞪一下，突然一个黑影从眼前飞过，他定眼一看，原来是一只秃鸷在天空盘旋翱翔，它伸展着翅膀，十分雄健地盘旋在天空，双目炯炯有神注视着地面。突然它如一把利创的猛冲下去，抓住地面一白色动物，腾空而去，茅蒙仔细一看，原来是一只羔羊。茅蒙心中所动，马上立起身来，就仿照秃鸷的动作练了起来。
三个月过去了，鬼谷子突然来到茅蒙身边，茅蒙不知什么事，他从先生的脸面上看，鬼谷子特别高兴。鬼谷子让茅蒙把鸷击功练给他看。茅蒙只得听从先生的教导，只好将自己在悬崖上偷练的秃鸷功练了一番，鬼谷子看完后十分满意，不住点头。茅蒙做完收式，忙跪到在地向先生请罪说：“弟子偷练有罪，望老师恕罪。”鬼谷子说：“练功无规范，青于一篮胜一篮，不突破条条框框，怎么能长足进步。为师很高兴，今日我在授你炼丹术，此乃修身养性之绝学，非一时之功所能达到也。其方法如下，取纯净五色石，辅以灵芝，虫草，人参等，以真气鼓，三味真火炼之，不计年月，功到金丹自成，此丹乃个人精神与天地融合之产物，取而食之，立时成仙登天。炼丹三点，必须注意，心术不正者不得丹也，三心二意不得丹，中气不足不得丹，此三点必须牢记。如今我所能的都教给你了，我该出山了。”茅蒙大惊失色道：“先生不要我了。”鬼谷子笑了笑说道：“你目前己学了这许多知识和功夫，但功底尚浅，尚需寻找一清静之地，加以修炼，方能练成正果，若我在此，你必然会分心，精神难以集中，这就辜负了我教你之良苦用心了。”茅蒙磕头再三说：“弟子宁愿成不了仙，也愿意待候先生一辈子。”鬼谷子又从怀中掏出一本书，此是一本无字天书，交给茅蒙，茅蒙接过书一看，果是一本无字天书。鬼谷子说：“此乃无字天书，只有在月光下，才可看到上边的全文。当晚，茅蒙在月光下一看，扉页上写有，鬼谷子《养性修身大法》几个金光闪闪的字。具说这本书传给茅盈，徐福等人，以后由陶宏景传之后世。
鬼谷子走后，茅蒙也离开了寒门谷口，前往华山找寻一处避静之处继续修练，有时兼作治病救人。他在临走时推算出，自己的孙子茅盈定会超过自已，他就在秦都咸阳散布一首歌谣：“神仙得道茅初成，驾龙上升入太清。时下玄州戏赤城，继世而往在我盈，若帝学之腊嘉平。”他说的是自己得道成仙以后，就要驾上飞龙到太清宫去了。此时秦都咸阳，就会成为自己孙子茅盈学道成功之地，但是必须是真龙天子，要把腊月改成嘉平，他才有这份福纷。霎时这首歌谣传遍秦都咸阳大街街巷和广阔田园，帝都咸阳大人小孩都在唱这首歌谣，此歌谣便成了秦都咸阳的重太议题。
茅盈曾祖父讳偃，字泰能，茅蒙之第四子也，仕秦昭王之世，位为舍人，稍迁车骑校尉长平恭侯。祖父讳嘉，字正伦，仕秦庄王为广信侯，始皇即位，嘉辅帝室，以嘉为德信侯。“父”讳祚，字彦英，不仕不学，志愿农巷。
公元前217年，也就是秦始皇三十年，茅蒙的歌谣传入咸阳宫，更传到秦始皇的耳朵里，秦始皇知道了此事，他想自己整天想长生不老，得道成仙，这么好的事，摆在自己面前，他就对歌谣前前后后看了几遍，也就引起了他的兴趣，他带着随从走出咸阳宫，去询问老百姓这歌谣的秘密。老百姓却说，这首歌我们都会唱，并不知其中的秘密，要想知道这首歌谣的秘密，就必须去找一位一百二十岁的耆耋老人，他一定知道这首歌谣的秘密所在。
公元前216年，秦始皇三十一年，秦始皇带人四下找寻这位一百二十岁的耆耋老人，功夫不付有心人，终于有一天，在秦阳咸阳的泾河畔找到这位耆耋老人，这位老翁说：“这首歌谣是我的好朋友茅蒙，他是鬼谷子的徒弟，他和鬼谷子在寒门谷口修练多年，他们都以得道成仙，驾上飞龙上太清宫去了，茅蒙临走时对我说：“如果那位皇帝想成仙得道，就必须将腊月改为嘉平。秦始皇一听大喜，这有何难。我是千古一帝的秦始皇，一言九鼎，将腊月改为嘉平只是一句话的事，就立即下诏，将腊月改为嘉平，我就可以得道成仙了，从此他便在全国各地，寻找长生不老的药和成仙之术，才有了许福出海的故事。
正好在这时候传来，在西域宛渠国大宛之地，有许多人莫名其妙的死去，这时由东方飞来一群大鸟，每只大鸟的嘴里都衔着一颗草，只见鸟儿把这颗草覆盖在死人的脸上，不一会儿，已经死了的人，却都重新活了过来，当时的宛渠国大宛人，都认为这是不可思议，那时秦始皇刚灭掉六国，他们都认为这是秦国始皇帝，对大宛的恩赐，便派使臣，乘舟泛黑水，而于雍都来见始皇，并拿出这枝草让秦始皇看，始皇才懂就让人去找鬼谷子先生，鬼谷子说：“大海中有千山，这就是祖州中的不死草，生在琼田中，又多养神芝，叶片似菰，不丛生的一颗草，它可以使人复活。〝秦始皇才泒许福到祖州琼海仙山，去取长生不老药。
公元前211年，秦始皇正要大展宏图，以法治国的大好时光，谁知第五次巡游却一命呜呼！适逢赵高当道，全国各地诸侯国后裔揭竿而起，摧毁了秦王朝，楚汉相争五年。公元前206年，刘邦建立西汉，建都咸阳，起名长安。茅蒙的后代一家人仍然居住在咸阳乡下。
（二）茅盈传奇
据《咸阳县志》载：汉茅盈，字叔申（蒙玄孙）。年十八，弃家入恒山，积六十年思念至道，寝兴妙论，彷佛见太元玉女，把玉札携至西域见王母。王母告以玉佩金珰之道，太极元贞之经，又有阴阳二景符与太上法。遂归句曲，邦人因改句曲为茅君山，时二弟固，表在官，闻盈玄迹渺迈，弃官求兄，盈并授以上道。至汉平帝二年，帝诏盈为司马东卿，治赤城玉洞之府，二弟留治此山。
公元前145年，汉景帝中元五年，茅蒙之子茅祚之妻许氏，生了一个大胖小子，一连三天红霞盈天，茅氏夫妇就给儿子起名茅盈，表字数申。茅盈自小聪明好学，智慧过人，学什么会什么，受到咸阳人的喜爱，都说这孩子长大一定大有生息。
公元前129年，汉武帝建元六年，十八岁的茅盈离家出走，隐居山西恒山修道，他专心研究老子的《道德经》和周文王的《周易传》，生活俭朴素静，采山术服食。过了好多年的一天，他梦见了太玄玉女，玉女指点他到西域找真人王远学道。茅盈醒来后，就按照玉女指点，寻访西域寻找王远真人，他寻到王远真人后，就恭恭敬敬地拜西域真人王远为师。
王远，字方平，东海人，开始地方推选他为孝廉，授官郎中，又升为中散大夫，他学识渊博，精通《五经》，尤其琛究《天文》《河洛图》和《洛书》一类典籍，对天下的盛衰变化，九州的吉凶祸福能预测卜卦先知，了如指掌，他后来放弃官职，入山修道，成为神仙，茅盈寻访到他，茅盈成了他的如意门生，经研道学。
公元前115年，汉武帝元初二年，王远真人带着徒儿茅盈，驾起双龙神车飞往玉龟山，在青林宫拜见了西王母娘娘，西王母娘娘对王远说：“你怎么带上生人登上灵台，你不觉得累吗？”王远笑而不答，只看了茅盈一眼，茅盈会意，立即跪拜王母娘娘，请求传授长生之术。西王母娘娘就赠给他玉佩金铛之道和太极玄真经，便命茅盈跟着师傅王远返回。茅盈和师傅王远返回后，便遵循西王母的传授，修炼了整整三年，渐渐的容颜变得象少女一样红白相兼，美丽鲜艳动人，双目有神光芒四射。这时王远师傅又赠他九转还魂丹二剂及神方一道。并对他说：“你道己学成，我将送你到五伏去任职，遵敬父母后你将和茅山有缘，你兄弟二人也将到你那里传道，后世将在这里发扬广大。于是茅盈告别师傅，回到家里。
公元前96年，茅盈功德园满后回到家里，亲弟茅诈见茅盈回来，男不男，女不女，不禁大怒骂道：“你这个不孝孽障，不在家里供养双亲，竞去求妖学不妄之术，浪费了多少光阴，就轮起拐仗朝茅盈头上打去，那知拐仗还没碰上茅盈，就断了几截，一节节就象断了弦的箭，四下飞去，有的穿破房屋，有的穿破墙璧，有的嵌入柜中，有的钻入地下。茅诈大惊，余怒未消的说：“看来你己经成仙了，你能够起死回生吗？”茅盈说：“如果死人生前罪恶太重，就不可复活。但如果短寿夭折，我就可以让他复活重生。”父亲茅诈半信半疑，就请来当地一老者，询问村中的死人情况，准备要试试茅盈的道法。他们商定了死人的对象，并请有关人家掘墓开棺。茅盈只是在家里闭目凝神，暗施法术。没有多久，便有人过来报告说：“这个死人己经复活了，死人己经坐起来了。”不一会又有人来报告，死人已经会说话了。”死人复活后第三天，和生前没有什么两样，他和好人一模一样。这样茅盈得道成仙，能救活死人的消息就传遍了，秦都咸阳，西汉长安和三秦大地。
这时的茅盈大弟茅固，字季伟，在汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。二弟茅衷，字思和，汉宣帝时任洛阳令，后拜五更大夫西河太守。两人同时听到弟茅盈使死人复活的消息，同时又接到父亲茅诈的来信，就想回家劝说茅盈，不要不务正业，什么学道成仙，可是回到家一看，完全不是那么回事，大家都错看了茅盈。
话说茅盈的名声远近闻名天下，远近有各种病人络绎不绝，凡是生病的大人小孩，每个人什么也不要拿，就能治好病，人们都称茅盈为神仙之君，并建庙修寺祭祀茅盈。从此，来治病求医的人，只要拿来煮好的十个鸡蛋，放在寺庙供奉，如果有病的人，只要能吃好一个寺庙供奉的鸡蛋，病人如果打开鸡蛋，蛋里有蛋黄一块吃，病马上就能痊愈。如果鸡蛋里蛋黄变为泥土，表示此人己不可救。如男女都想要孩子，夫妻叩拜，打开鸡蛋，马上就会有一个鸡娃飞出，抱回家就变成了小孩，这些事一直流传民间好多年。
公元前44年，汉元帝五年的一天，茅盈大弟茅固和二帝茅衷兄弟二人经过认真考虑，也决定抛去人间荣华富贵和世俗观念，均弃官还家，求兄引见求道学仙，茅盈乃授于延年不死法，两兄弟学道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙，人称三茅真人。
公元前1年，汉哀帝元寿二年二月二日已酉这天，南岳真人赤君，西域真人王远和诸多仙童待从，以及西王母娘娘都降临到茅盈家中，不一会，玉皇大帝也派了绣衣使者冷广子期，带来了玉皇大帝给茅盈一枚神玺玉制图章。太微帝君泒任三天左官御史管修，赐给茅盈八龙服饰和紫羽做成的华丽衣裳。太上老君泒任协晨大夫权叔门赐茅盈一个铸有金虎真的流金铃金阙。圣君命太极真人正一玄坛玉郎王忠，鲍兵等赐茅盈一矢四节咽胎流明灵芝。
话说四位天神送完宝物以后，便让茅盈穿上紫羽绣衣，戴上玉符和上金虎真符，手握金铃站好后，告诉茅盈吃上四节灵芝，官位升至上真卿，吃了金阙玉芝就是司命，吃了流明灵芝就是司禄，吃了长曜双飞，官位就是司命真伯，吃了夜光祠草，就会长期任右御史。现在上面所说的你都吃了，你将寿比天地，官位司命上真兼东岳上卿，你将统领吴越众位神仙，管辖江左的山脉河流，说罢使者都飞上天，各自归去。
此时玉皇大帝又把大茅君应该穿的各种官服和应乘用的车马也降临茅家大院，并传达泰山帝君的命令，赐给茅盈紫玉勿版和刻着君王，赏给大臣的九种器物目录和金板，拜茅盈为东岳上卿，司命真君和太元真人，然后也上天飞走了。
最后剩下西王母娘娘和茅盈师博王远君，为茅盈摆下天宫厨房做的美味佳肴，并和茅盈一同具饮美食佳肴。席间，还有仙人唱天宫仙曲。宴会接束以后，西王母娘娘带着王远和茅盈和茅盈两个弟弟，也向他们传授了修炼道术和秘诀，西王母娘娘又命上元夫人授给茅盈两个弟弟茅固茅衷《太霄隐书》各一部。命待女张灵子拿着表明决心的盟药，传授给茅盈茅固茅衷兄弟三人，然后西王母娘娘就驾上龙凤车上天而去。
弄玉吹萧凤引凰，三茅真人不简单。
汉朝钟离八仙先，王喆静卧重阳庵，
马钰精穴治百病，历史传承五千年。
三茅真君咸阳人，又称“三茅真君”。道教茅山派创教祖师。其中茅固，官拜执金吾、武威太守。茅衷，官拜五官大夫、西河太守。宣和元年六月，诏封庄周为“微妙元通真君”，列御寇为“致虚观妙真君”，配享混元皇帝。此外，对三茅兄弟茅盈、茅固、茅衷，张道陵、陆修静、陶弘景、翊圣、真武、关羽或赐《真人》或《真君》。
（一）茅蒙修道传奇
据《咸阳县志》载：周茅蒙，字初成，咸阳人。睹周室将衰，不求仕进。常叹人生若电流，出处宜及时，于是师北部鬼谷子先生，受长生之术。后入华山修道合药，乘龙驾云，白日升天。先帝童谣曰：神仙得道茅初成，驾龙上升入太清，时下元州至赤城，继世而往在我盈，若学之腊嘉平。秦始皇闻之，因改腊为嘉平（洞仙传）。
话说西周未年，魏王之后茅蒙，被派到西周做官。他性情慈善，俭朴素静，慈言良善，博学多闻，他目睹了西周王朝的衰败，己无药可救。春秋战国，群雄割据，连年征战，民不聊生。他常感悟于人生，必须有一国要扫灭群雄，天下一统。自知者明也，不知者愚也。他知道名利转眼即逝，就决定要抓住适当机会，人生不能靠谁，只有自己处理好自己事，他认为只有心胸开阔，放眼天下，治病救人，才是人生最大的乐趣，才能展示自已的才华，这才是唯一的出路。
茅蒙同时看到，春秋战国唯有秦代咸阳，民风淳朴，夜不闭户，道无盗贼，这里的官吏和其它诸侯国不一样，他们深得民心，秦国必然会统一天下，他决定将家落脚于咸阳，来寻找自己的前途所在，准备学医，当一名治病造福于民的好医生。
道有原，教有统，原发天地，而莫穷其始，统后天地开，莫穷其终。有一天，他听说由云梦山来了个世外高人鬼谷子，他住在谷口寒门，他便走出殷实的家庭，去寒门谷口去拜鬼谷子为师。鬼谷子知道了他是魏王后代来历，就想专门考察寻问一番说：“孙宾和厐绢都是我的徒弟，厐绢刚腹自用，骄傲自大，没有容人之胸怀，为夺得功名而多次害孙宾，而孙宾气量小一心只想复仇，最后却落个两败具伤，无有葬身之地。而苏秦张仪二人，也各有雄才大略，最终二人而孝忠天下。茅蒙说：“自知者明也，不知者愚也，他们那些我做不到，我觉得只有胸心开阔，治病救人，普救众生，才是人生最大的乐趣。”鬼谷子听了茅蒙的一凡讲话说：“世间最广阔的就是脱俗，摆脱恩怨，你父亲魏王做不到，你母后南妃也做不到，现在的魏王也做不到，孙宾厐绢作不到，老师我也做不到。”鬼谷子经过测试，决定收茅蒙为徒，但看到茅蒙身体瘦小，就决定先教茅蒙养性长生之术，先强壮身体。
鬼谷子先除让茅蒙每天烧水作饭，打扫庭院内外卫生，每天早上，傍晚，还都要面对竹林长吸气，长呼气，吐故纳新七七四十九次，并且不能偷懒，不能减断，必须驰之一恒的坚持下去。过了一个时期，茅蒙渐渐觉得腹中，过去的下坠感消失不见了，身体变得特别轻松，心中非常高兴。
半年过后的一天，鬼谷子将茅蒙叫到树林的一块空地草坪上说：“连日来，我让你每天对着竹林，让你做吐故纳新法，你做的怎样了？”茅蒙说：“先生所言，莫非指每日早晚两次呼吸吗？”“正是”，“弟子练此功己半年有余，自觉腹中轻爽，四肢健壮有力。”鬼谷子说：“你要清楚，这个吐故纳气功，乃是万功之母。不会呼吸，则不能取天地造化之精华，不能去除身体泻浊之糟粕，又何能化天道，地道，人道为一体，容天功，地功，人功于一身。此功若练到精深之处，呼时飞沙走石，吸气时，树木为之仰腑。你还不行，还须下功夫，练好此功。”鬼谷子又说：“你即有吐故纳新之功的基础，我今日再传你另一个上乘修性之功法，叫仿生功。这个仿生功，是师仿照龙，龟，蛇，熊，鸷等鸟兽之动作演变而成，其一招一式，均摸仿五禽兽，它通天地，融汇人畜，集自然精华与人之灵性为一身。常练此功，即能强壮身体不生病，若你练到精深处，则可以脱胎换骨，体轻如燕，跑跳如飞，飞空腾跃，并可延年益寿，长生不老，夺天地之造化，享自然不朽。不知此功可愿学？”茅蒙答道：“弟子愿学。”鬼谷子说：“即然如此，腑耳过来。”鬼谷子在茅蒙耳边，如此这般说了一番，茅蒙不住点头。
此日以后，每日清晨，茅蒙早上起来，先对竹林做吐故纳新功，然后再练仿生功，天天如此。又过了十几天，鬼谷子又将茅蒙叫到身边问道：“近日仿生功练的如何？”“弟子遵照先生教诲，刻苦学习，己有所进展”。“如此说来，练一招就能鸷击长空，让我看一看。”茅蒙遵照师父指示，在师父面前就练了起来。鬼谷子一看，就立即喝住说：“你练了这么长时间，动作如此柔软，这那里是什么鸷，分明象只老母鸡，象你这样愚纯，还练什么仿生功，还想什么长生，从今天起，你不用再练仿生功了，以后你就上山采药去吧？”茅蒙听了师父的话，就象挨了一闷棍的跪在地上，他不怨先生，只怨自己，恨自己为什么就不能练好先生所教的功夫，但他不恢心，他心里暗暗下定决心，跟这样好的先生学艺，这是他修来的福分，我就是采一辈子药，也甘心情愿。
第二天，茅蒙就上山采药，上山探药还真不容易，要攀悬崖，爬斗壁，简直危险极了，他虽然胆子小，一爬上悬崖，往下一看，头翁的一下就旋转起来，心里怦怦直跳，腿脚还打哆嗦。他没有屈服，他下定决心，虽然当时很害怕，时间长了，就慢慢适应了采药的工作，就也不在胆怯害怕了，悬崖上翻跳也就成了他的一种乐趣。有一天，茅蒙采药累了，刚躺在石壁上准备迷瞪一下，突然一个黑影从眼前飞过，他定眼一看，原来是一只秃鸷在天空盘旋翱翔，它伸展着翅膀，十分雄健地盘旋在天空，双目炯炯有神注视着地面。突然它如一把利创的猛冲下去，抓住地面一白色动物，腾空而去，茅蒙仔细一看，原来是一只羔羊。茅蒙心中所动，马上立起身来，就仿照秃鸷的动作练了起来。
三个月过去了，鬼谷子突然来到茅蒙身边，茅蒙不知什么事，他从先生的脸面上看，鬼谷子特别高兴。鬼谷子让茅蒙把鸷击功练给他看。茅蒙只得听从先生的教导，只好将自己在悬崖上偷练的秃鸷功练了一番，鬼谷子看完后十分满意，不住点头。茅蒙做完收式，忙跪到在地向先生请罪说：“弟子偷练有罪，望老师恕罪。”鬼谷子说：“练功无规范，青于一篮胜一篮，不突破条条框框，怎么能长足进步。为师很高兴，今日我在授你炼丹术，此乃修身养性之绝学，非一时之功所能达到也。其方法如下，取纯净五色石，辅以灵芝，虫草，人参等，以真气鼓，三味真火炼之，不计年月，功到金丹自成，此丹乃个人精神与天地融合之产物，取而食之，立时成仙登天。炼丹三点，必须注意，心术不正者不得丹也，三心二意不得丹，中气不足不得丹，此三点必须牢记。如今我所能的都教给你了，我该出山了。”茅蒙大惊失色道：“先生不要我了。”鬼谷子笑了笑说道：“你目前己学了这许多知识和功夫，但功底尚浅，尚需寻找一清静之地，加以修炼，方能练成正果，若我在此，你必然会分心，精神难以集中，这就辜负了我教你之良苦用心了。”茅蒙磕头再三说：“弟子宁愿成不了仙，也愿意待候先生一辈子。”鬼谷子又从怀中掏出一本书，此是一本无字天书，交给茅蒙，茅蒙接过书一看，果是一本无字天书。鬼谷子说：“此乃无字天书，只有在月光下，才可看到上边的全文。当晚，茅蒙在月光下一看，扉页上写有，鬼谷子《养性修身大法》几个金光闪闪的字。具说这本书传给茅盈，徐福等人，以后由陶宏景传之后世。
鬼谷子走后，茅蒙也离开了寒门谷口，前往华山找寻一处避静之处继续修练，有时兼作治病救人。他在临走时推算出，自己的孙子茅盈定会超过自已，他就在秦都咸阳散布一首歌谣：“神仙得道茅初成，驾龙上升入太清。时下玄州戏赤城，继世而往在我盈，若帝学之腊嘉平。”他说的是自己得道成仙以后，就要驾上飞龙到太清宫去了。此时秦都咸阳，就会成为自己孙子茅盈学道成功之地，但是必须是真龙天子，要把腊月改成嘉平，他才有这份福纷。霎时这首歌谣传遍秦都咸阳大街街巷和广阔田园，帝都咸阳大人小孩都在唱这首歌谣，此歌谣便成了秦都咸阳的重太议题。
茅盈曾祖父讳偃，字泰能，茅蒙之第四子也，仕秦昭王之世，位为舍人，稍迁车骑校尉长平恭侯。祖父讳嘉，字正伦，仕秦庄王为广信侯，始皇即位，嘉辅帝室，以嘉为德信侯。“父”讳祚，字彦英，不仕不学，志愿农巷。
公元前217年，也就是秦始皇三十年，茅蒙的歌谣传入咸阳宫，更传到秦始皇的耳朵里，秦始皇知道了此事，他想自己整天想长生不老，得道成仙，这么好的事，摆在自己面前，他就对歌谣前前后后看了几遍，也就引起了他的兴趣，他带着随从走出咸阳宫，去询问老百姓这歌谣的秘密。老百姓却说，这首歌我们都会唱，并不知其中的秘密，要想知道这首歌谣的秘密，就必须去找一位一百二十岁的耆耋老人，他一定知道这首歌谣的秘密所在。
公元前216年，秦始皇三十一年，秦始皇带人四下找寻这位一百二十岁的耆耋老人，功夫不付有心人，终于有一天，在秦阳咸阳的泾河畔找到这位耆耋老人，这位老翁说：“这首歌谣是我的好朋友茅蒙，他是鬼谷子的徒弟，他和鬼谷子在寒门谷口修练多年，他们都以得道成仙，驾上飞龙上太清宫去了，茅蒙临走时对我说：“如果那位皇帝想成仙得道，就必须将腊月改为嘉平。秦始皇一听大喜，这有何难。我是千古一帝的秦始皇，一言九鼎，将腊月改为嘉平只是一句话的事，就立即下诏，将腊月改为嘉平，我就可以得道成仙了，从此他便在全国各地，寻找长生不老的药和成仙之术，才有了许福出海的故事。
正好在这时候传来，在西域宛渠国大宛之地，有许多人莫名其妙的死去，这时由东方飞来一群大鸟，每只大鸟的嘴里都衔着一颗草，只见鸟儿把这颗草覆盖在死人的脸上，不一会儿，已经死了的人，却都重新活了过来，当时的宛渠国大宛人，都认为这是不可思议，那时秦始皇刚灭掉六国，他们都认为这是秦国始皇帝，对大宛的恩赐，便派使臣，乘舟泛黑水，而于雍都来见始皇，并拿出这枝草让秦始皇看，始皇才懂就让人去找鬼谷子先生，鬼谷子说：“大海中有千山，这就是祖州中的不死草，生在琼田中，又多养神芝，叶片似菰，不丛生的一颗草，它可以使人复活。〝秦始皇才泒许福到祖州琼海仙山，去取长生不老药。
公元前211年，秦始皇正要大展宏图，以法治国的大好时光，谁知第五次巡游却一命呜呼！适逢赵高当道，全国各地诸侯国后裔揭竿而起，摧毁了秦王朝，楚汉相争五年。公元前206年，刘邦建立西汉，建都咸阳，起名长安。茅蒙的后代一家人仍然居住在咸阳乡下。
（二）茅盈传奇
据《咸阳县志》载：汉茅盈，字叔申（蒙玄孙）。年十八，弃家入恒山，积六十年思念至道，寝兴妙论，彷佛见太元玉女，把玉札携至西域见王母。王母告以玉佩金珰之道，太极元贞之经，又有阴阳二景符与太上法。遂归句曲，邦人因改句曲为茅君山，时二弟固，表在官，闻盈玄迹渺迈，弃官求兄，盈并授以上道。至汉平帝二年，帝诏盈为司马东卿，治赤城玉洞之府，二弟留治此山。
公元前145年，汉景帝中元五年，茅蒙之子茅祚之妻许氏，生了一个大胖小子，一连三天红霞盈天，茅氏夫妇就给儿子起名茅盈，表字数申。茅盈自小聪明好学，智慧过人，学什么会什么，受到咸阳人的喜爱，都说这孩子长大一定大有生息。
公元前129年，汉武帝建元六年，十八岁的茅盈离家出走，隐居山西恒山修道，他专心研究老子的《道德经》和周文王的《周易传》，生活俭朴素静，采山术服食。过了好多年的一天，他梦见了太玄玉女，玉女指点他到西域找真人王远学道。茅盈醒来后，就按照玉女指点，寻访西域寻找王远真人，他寻到王远真人后，就恭恭敬敬地拜西域真人王远为师。
王远，字方平，东海人，开始地方推选他为孝廉，授官郎中，又升为中散大夫，他学识渊博，精通《五经》，尤其琛究《天文》《河洛图》和《洛书》一类典籍，对天下的盛衰变化，九州的吉凶祸福能预测卜卦先知，了如指掌，他后来放弃官职，入山修道，成为神仙，茅盈寻访到他，茅盈成了他的如意门生，经研道学。
公元前115年，汉武帝元初二年，王远真人带着徒儿茅盈，驾起双龙神车飞往玉龟山，在青林宫拜见了西王母娘娘，西王母娘娘对王远说：“你怎么带上生人登上灵台，你不觉得累吗？”王远笑而不答，只看了茅盈一眼，茅盈会意，立即跪拜王母娘娘，请求传授长生之术。西王母娘娘就赠给他玉佩金铛之道和太极玄真经，便命茅盈跟着师傅王远返回。茅盈和师傅王远返回后，便遵循西王母的传授，修炼了整整三年，渐渐的容颜变得象少女一样红白相兼，美丽鲜艳动人，双目有神光芒四射。这时王远师傅又赠他九转还魂丹二剂及神方一道。并对他说：“你道己学成，我将送你到五伏去任职，遵敬父母后你将和茅山有缘，你兄弟二人也将到你那里传道，后世将在这里发扬广大。于是茅盈告别师傅，回到家里。
公元前96年，茅盈功德园满后回到家里，亲弟茅诈见茅盈回来，男不男，女不女，不禁大怒骂道：“你这个不孝孽障，不在家里供养双亲，竞去求妖学不妄之术，浪费了多少光阴，就轮起拐仗朝茅盈头上打去，那知拐仗还没碰上茅盈，就断了几截，一节节就象断了弦的箭，四下飞去，有的穿破房屋，有的穿破墙璧，有的嵌入柜中，有的钻入地下。茅诈大惊，余怒未消的说：“看来你己经成仙了，你能够起死回生吗？”茅盈说：“如果死人生前罪恶太重，就不可复活。但如果短寿夭折，我就可以让他复活重生。”父亲茅诈半信半疑，就请来当地一老者，询问村中的死人情况，准备要试试茅盈的道法。他们商定了死人的对象，并请有关人家掘墓开棺。茅盈只是在家里闭目凝神，暗施法术。没有多久，便有人过来报告说：“这个死人己经复活了，死人己经坐起来了。”不一会又有人来报告，死人已经会说话了。”死人复活后第三天，和生前没有什么两样，他和好人一模一样。这样茅盈得道成仙，能救活死人的消息就传遍了，秦都咸阳，西汉长安和三秦大地。
这时的茅盈大弟茅固，字季伟，在汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。二弟茅衷，字思和，汉宣帝时任洛阳令，后拜五更大夫西河太守。两人同时听到弟茅盈使死人复活的消息，同时又接到父亲茅诈的来信，就想回家劝说茅盈，不要不务正业，什么学道成仙，可是回到家一看，完全不是那么回事，大家都错看了茅盈。
话说茅盈的名声远近闻名天下，远近有各种病人络绎不绝，凡是生病的大人小孩，每个人什么也不要拿，就能治好病，人们都称茅盈为神仙之君，并建庙修寺祭祀茅盈。从此，来治病求医的人，只要拿来煮好的十个鸡蛋，放在寺庙供奉，如果有病的人，只要能吃好一个寺庙供奉的鸡蛋，病人如果打开鸡蛋，蛋里有蛋黄一块吃，病马上就能痊愈。如果鸡蛋里蛋黄变为泥土，表示此人己不可救。如男女都想要孩子，夫妻叩拜，打开鸡蛋，马上就会有一个鸡娃飞出，抱回家就变成了小孩，这些事一直流传民间好多年。
公元前44年，汉元帝五年的一天，茅盈大弟茅固和二帝茅衷兄弟二人经过认真考虑，也决定抛去人间荣华富贵和世俗观念，均弃官还家，求兄引见求道学仙，茅盈乃授于延年不死法，两兄弟学道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙，人称三茅真人。
公元前1年，汉哀帝元寿二年二月二日已酉这天，南岳真人赤君，西域真人王远和诸多仙童待从，以及西王母娘娘都降临到茅盈家中，不一会，玉皇大帝也派了绣衣使者冷广子期，带来了玉皇大帝给茅盈一枚神玺玉制图章。太微帝君泒任三天左官御史管修，赐给茅盈八龙服饰和紫羽做成的华丽衣裳。太上老君泒任协晨大夫权叔门赐茅盈一个铸有金虎真的流金铃金阙。圣君命太极真人正一玄坛玉郎王忠，鲍兵等赐茅盈一矢四节咽胎流明灵芝。
话说四位天神送完宝物以后，便让茅盈穿上紫羽绣衣，戴上玉符和上金虎真符，手握金铃站好后，告诉茅盈吃上四节灵芝，官位升至上真卿，吃了金阙玉芝就是司命，吃了流明灵芝就是司禄，吃了长曜双飞，官位就是司命真伯，吃了夜光祠草，就会长期任右御史。现在上面所说的你都吃了，你将寿比天地，官位司命上真兼东岳上卿，你将统领吴越众位神仙，管辖江左的山脉河流，说罢使者都飞上天，各自归去。
此时玉皇大帝又把大茅君应该穿的各种官服和应乘用的车马也降临茅家大院，并传达泰山帝君的命令，赐给茅盈紫玉勿版和刻着君王，赏给大臣的九种器物目录和金板，拜茅盈为东岳上卿，司命真君和太元真人，然后也上天飞走了。
最后剩下西王母娘娘和茅盈师博王远君，为茅盈摆下天宫厨房做的美味佳肴，并和茅盈一同具饮美食佳肴。席间，还有仙人唱天宫仙曲。宴会接束以后，西王母娘娘带着王远和茅盈和茅盈两个弟弟，也向他们传授了修炼道术和秘诀，西王母娘娘又命上元夫人授给茅盈两个弟弟茅固茅衷《太霄隐书》各一部。命待女张灵子拿着表明决心的盟药，传授给茅盈茅固茅衷兄弟三人，然后西王母娘娘就驾上龙凤车上天而去。
责任编辑：韩雪
