“龙腾原点　辉煌中华”龙文化高峰论坛嘉宾发言

　　中国作家协会会员王若冰，陕西省城市经济文化研究会会长张涛，中国原点新城咨询顾问、北京国富纵横总裁赵龙博士，资深报人、西安市有突出贡献专家商子雍，中国原点新城创始人李继和共同登台，就新时代下的龙文化的传承和发展的意义进行相关的交流和探讨。中国网电商中国频道执行主编、陕西省公共关系协会会长陶利明主持。

　　陶利明：大家好，今天的论坛已经到了倒数第二个环节，基本上算是严重超时的阶段。刚才居易老师，还有我们企划中心的刘婷老师从龙文化、龙精神方面，结合我们现在的国家发展战略、高质量发展、中国式现代化新质生产力、原点的宣言讲了很多。那么我们现在是一个文化的圈子，我们再回来谈谈龙文化，谈谈龙和我们每个人的关系。我们14亿中国人，每十二分之一都属龙，我们每12年都要过一个龙年，我们上学时都学过：“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵”。那我们龙文化到底是怎样和我们的中华民族龙的传人有什么深远的关系，我们今天利用这个时间和在座的专家一起来互动。首先，请问商子雍老师，因为您一直从事龙文化龙史研究，那么我们就从龙文化的起源、内涵与今天现在的新时代生活谈起。

　　商子雍：具体说到在自然界并不存在的龙，有人说，以想象造物，是中华民族的伟大创造，有道理!但同时必须看到的是，这种创造，既展示着智慧，也出自于无奈。要知道，刚刚走出丛林不久的原始人类，面对着他们了解甚少的大自然、面对着数不胜数的竞争对手，比今日的人类弱小许多的他们，亟需一个能给自己撑腰、壮胆的具象物，图腾便缘此应运而生。华夏部落选择的图腾，应该说相当独出心裁，是集多种动物优长的龙，而作为图腾的龙，又被赋予了自然界任何动物都不可能拥有的巨大且多方面的能力。不过，随着农业文明的出现和不断发展进步，在民间，龙最被看重的本领是耕云播雨;现在说起“二月二，龙抬头”，有人解读为龙的这么一抬头，可以给人带来财运、官运、以及其它五花八门的好运，但其实，数千年来这一句俗谚所反映的，是农人对春雨的渴盼;“春雨贵似油”啊!

　　龙被皇帝霸占、使其成为皇族的专属象征物，是很正常的事，独裁专制的时代，不管是巨额财富抑或漂亮女人，都一律无法逃脱皇帝的魔爪，形象让人生畏、本领无所不能的龙亦是如此。至于这种霸占始于何时，我说不清。但读唐诗，章碣那首有名的《焚书坑》：“竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”其中的祖龙，指的就是秦始皇;而司马迁在《史记》中记载道：“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”这显然是在昭示天下，西汉第一任皇帝刘邦，他的基因，其实与名义上的父亲刘太公无关，系来自与其母野合的那条雄性蛟龙，是货真价实、弥足珍贵的龙种。由此可见，起码在秦汉之时，作为华夏部落图腾的龙，就已经被收编、划归皇帝私有专用了。

　　不过，即便是如此，在老百姓的心目中，龙依然是他们希望风调雨顺的依靠。明代是一个把皇权张扬到极致、对龙的使用规范极其严格的时代，但成书于明代的《西游记》中，还是写有因不按规矩耕耘播雨的泾河老龙被魏征梦中斩杀的故事，而旧时老百姓前往祈雨之处，也是大大小小的龙王庙，而并非金碧辉煌的皇宫。

　　辛亥革命以后，帝制在中国退出历史舞台，龙完全回归耕耘播雨(恶龙则会兴风作浪)的身份;1949年以后，由于主张破旧立新，甚至还要先破后立、大破大立，包括龙文化在内的诸多传统文化遭冷落、被边缘，是历史的必然。郭沫若和周扬两位主编的《红旗歌谣》收有一首赫赫有名的民歌：“天上没有玉皇，地上没有龙王。我就是玉皇，我就是龙王。喝令三山五岳开道，我来了!”龙在当时中国人心目中地位的不堪，从中即可窥得一斑。

　　龙的形象、以及龙的文化内涵重新被中国人想起，是在1976 年“四人帮”突然垮台以后。其时的中国经济，按官方公开的权威表述，是“濒临崩溃的边缘”，和世界先进发展水平，远远拉开了距离。于是，和早年刚刚走出丛林不久的原始人类，面对着他们了解甚少的大自然、面对着数不胜数的竞争对手，亟须一个能给自己撑腰、壮胆的具象物一样，子虚乌有的龙，又被一些人请了出来、抬上高位，并赋予时代所需要的精神内涵，龙文化的研究似乎也渐渐成为一门显学;原点新城李继和董事长重视对龙文化的研究和弘扬，是顺应时代潮流的智者之举，可赞!

　　2024年是农历甲辰年，有人恰逢其时地向联合国教科文组织发出公开信，要求把中国农历二月二这一天定为世界龙日;不过，我倒是希望在获得联合国教科文组织批准之前，中国政府率先把这一天确定为无须工作的公共节日，让我们自己的节日文化更加丰富多彩、也让中国老百姓多一个清闲的休息日。

　　陶利明：商老师从历史的发展和龙文化的内容方面给我们上了一堂非常精短的课。正是因为在历史上很多的这种瑞兽对民间的庇佑，最后综合在龙的一体身上传承下来，让龙成为了我们中华民族的文明象征与精神的图腾。在新时代下，我们还要发挥更多的龙文化带来的龙的精神，为我们整个国家的繁荣富强做出贡献。下面有请著名的文化学者王若冰从龙的精神、龙文化与我们民族精神结合方面谈一谈。

　　王若冰：龙文化是中华传统文化的重要组成部分，也是中华民族文化精神、文化意识、文化形象的聚合体。在中国传统文化中，龙——这种古老而神秘的动物，既是权威、尊严、威严和智慧的象征，又有尊贵、吉祥、美好、繁荣的寓意。而具体到龙形象诞生、龙文化形成，以及龙作为中华民族的象征，龙文化不仅见证了多元一体的中华民族发展形成的过程，同时伴随着龙文化的普及与龙的形象深深根植到每一个炎黄儿女情感与心灵深处，羽翼日趋丰满的中华龙，也见证了中华民族屹立于世界之林的历史。

　　关于龙的起源，有多种说法，一种说法龙形象起源于鳄鱼，另一种说法龙的形象来源于蛇(与我们通常说的恐龙时代的恐龙有别)。现在，大部分专家顾问倾向“龙是中华先民因图腾崇拜而创造的，以蛇为主体，综合了多种生物特征的生物图腾综合体”。我们现在从各种史料中所看到的龙的形象，总结起来有以下特征：即蛇身、猪头、鹿角、牛耳、羊颈、鹰爪、鱼鳞。1987年，考古人员从河面渑池县仰韶村仰韶文化遗址中发现在仰韶文化早期大墓中的一条蚌壳堆塑龙，是目前世界上发现最早的龙。

　　中华龙因中华民族诞生而出现。尽管世界上最早的中华龙实物出现于距今6000多年前的仰韶文化(新石器时期)早期，但众多史料证明，早在八千多年前的旧石器时代，伏羲华夏部族诞生之初，龙作为最早的华夏部落共同拥有图腾，已经在黄河流域诞生。诞生于黄河中上游的伏羲、黄帝、炎帝神农，是位居中华创世先祖的华夏人文始祖。据唐代司马贞《补史记》记载：伏羲，风姓，人首蛇身。伏羲之后黄帝也是“龙颜有圣德”《易·辞下》，就在他辞世升天之际，天空中有龙须伸下来迎接他。而炎帝母亲则是在游华阳时因受神龙感应而生下炎帝。从历史人文学角度来看，伏羲、黄帝、炎帝这些中华民族创世先祖与龙之间关系，实际上记述了这样一个历史事实：在距今七八千年到四五千年前中华民族主体华夏部族，也就是我们后来所称的汉民形成、发展、壮大，并通过阪泉之战炎黄两大部族结成华夏联盟之前，伏羲部族、黄帝部族、炎帝部族在发展壮大过程中，经历了不断融合，被征服和臣服各部族而发展壮大的过程，比如说伏羲原本为龙图腾部族，其图腾徽号原为一蛇，当其征服以羊为图腾的氏羌部族后，就将羊须加入蛇的旗号上，这个以羊为图腾的部族也就成了伏羲部族不可分割的一部分。接下来又有了以鹿为图腾部族加入伏羲部族，最能代表鹿的形象特征的鹿角，也成为伏羲龙图腾形象的有机部分。如此，以伏羲、黄帝、炎帝为主体的黄河流域各部族，在阪泉之战(距今四千多年前)之后形成统一的炎黄部族之后，历经数千年发展、丰富、完善后的龙的形象基本形成。曾经分散在黄河流域不同地域，举着不同形象图腾的各个部族，终于统一在以龙为图腾的大旗下，开始了百河归海，开创中华民族千秋基业的伟大事业。

　　因此，龙文化是中国传统文化的结晶，是中华民族兼容并蓄、积极上进、开拓进取，既包容天下，又奋斗不息的民族精神载体，也是百流归一，同宗同源的中华民族精神气血的标识与象征。

　　陶利明：龙文化实际上跟我们的农耕文明是分不开的。在社会进步中逐渐丰富，并且被更多的民族和地区所认可。新时代的龙文化也是对农耕文明的继承和发扬，代表着中华民族的多元意识，也就是龙文化包含的民族精神、文化观念，人类与大自然的和谐相处，是在文化观念上重拾了民族的血脉而形成的。咱们的中华民族，不能说是汉民族，也不能是别的，而是一个民族的集合体。龙文化是我们民族精神的重要组成部分，密不可分。在现阶段，我们在推动区域经济发展的时候，张涛会长是我们推动区域经济发展的专家。那么如何与龙文化的传承和发展相结合，更好地助力我们区域经济的发展。请张涛会长谈一下。

　　张涛：大家见过龙吗?好像见过，又好像只是传说。但在我们每一个人心中似乎又活生生的有一条寄托着我们对美好生活向往的龙。这就是文化的魅力。文化是一个国家和民族的血脉。中华民族将龙作为民族的图腾，龙的文化精神已经融入我们每一个人的血脉中。弘扬中华传统文化就需要将其转化成我们的现代精神，转化成现实的文化生产力。

　　党的二十大报告明确提出，要以中国式现代化全面推进中华民族的伟大复兴。这个现代化是人口规模巨大的现代化，全体人民共同物质文明和精神文明相协调的现代化，人与自然和谐共生的现代化，走和平发展道路的现代化。中华传统文化中对龙的崇拜及所寄托的精神内涵，就具有实现人的全面发展，实现美好生活，彰显人与自然和谐相处的现代性。在促进传统文化服务区域经济发展方面就要把握这样的现代性。对于中国原点新城来讲，弘扬传统龙文化，就要挖掘传统文化，挖掘其现代性，促进现代家居产业实现高端化、绿色化、智能化。

　　陶利明：原点新城、原点家居是一个有文化的企业。那么作为原点新城的文化顾问，企业的咨询顾问，我们的咨询大咖赵龙总裁给大家介绍一下，你是如何帮助我们的原点新城把文化和它的商贸结合得这么好。

　　赵龙：我们公司今年18岁，中国原点新城今年18岁，同年同月同日生。跟李总这个项目15年，也就是说在我们两三岁的时候就跟李总认识了，一直合作到今天，合作很愉快，应该说是中国第三方服务公司和主体公司合作16年愉快的典型。为什么，我想了半天啊，是因为我的名字叫龙吗?是因为李董事长名字里头有个和吗?我们才能这么多年走到了一起?当然这些都不是我们最核心的问题。

　　中国原点新城能走到今天，是有他的企业文化。企业文化就是创始人的文化。我这么多年应该说跟李继和董事长在一起最有发言权，我跟他在一起，我们相伴合作，共同成长，使我成长得很快，实际上我觉得李董身上也有很多龙文化的核心元素。第一个是创新，敢冒风险，第二个是包容，第三个是持续，能够坚持。我觉得这是龙文化在我的认识当中，最可贵的几点。

　　第一个创新。李继和董事长特别敢冒风险，一开始我跟董事长在一起，他提出的好多事儿我都说恐怕不行，结果后来他跟我急了，他说这个事儿不是讨论干不干，而是讨论干，怎么干?就是干我定了，怎么干咱俩商量。所以说我们很多人就主要讨论的是如何把要干的细化，甚至包括和广州设计周，和西安的一个商场到底有什么关系呢?我们也在想这个问题，后来我也翻了一些著作，也在思考这些问题。什么叫企业家?企业家就是冒险事业的经营者或组织者。人们说利润是给企业家冒风险的补偿，所以说李董能挣大钱，赵总不一定能挣大钱。我们总把问题考虑得特别复杂，尤其是swort优势劣势、风险，swort完了以后基本上就不动了。所以说，我认为已经和董事长在我们这15年的合作当中，他最值得我们学习的就是敢冒风险。

　　第二要包容。我是北京国富纵横总裁，在中国家居建材行业做品牌服务和职业教育，我这么优秀，15年来李总一直看着我。我这小伙还挺帅吗?不可能。我们很努力地在做每一件事，但是不可能把每一件事都做得让人满意，那么怎么办?包容，所有缺点他替你纠正。我觉得包容，实际上是合作的一个最可贵的精神理念。我们中国有句古话叫成功始于合作。那么很多人都换来换去，不能合作很长时间。但是我们15年了，我们刘婷总现在是原点的人，研究生一毕业就来到国富纵横，后来到了大地原点，美满的家庭有了两个孩子，付出了极大的心血。大家看到她才华横溢，重点大学毕业，重点大学研究生毕业。就是李继和董事长这种龙文化包容的精神，让我，让我们公司，让我们公司的很多人都喜欢上包容。所以说我觉得包容特别重要。

　　第三个是坚持。我们能说的很厉害，能做的很靓丽，但是能这么长的时间做是不容易的。李继和每天早上六点多起床就开始学习，上次给我看了流程、密码，我翻了翻书。我说你这么点小字，能看清吗?他说我全把它放大了，重新复印了一遍。像宋志平先生说的《经营30条》，我们都在看，还一块在学习。而且到了80岁了还在不断的学习。去年我看了一个报道，说巴菲特也80多岁，他上班的时候哼着歌，踩着舞步走出家门。我当时觉得很惊讶，一个80多岁的人上班有这么兴奋吗?像我们这些人上班哪有那么幸福。

　　实际上，当他们把一种理念，多年坚持下来，变成一种习惯，同时进入到一个境界。我们说优秀是一种习惯，当这个习惯进入境界的时候，他就会很快乐。现在李继和董事长上班还一定特别快乐，你要不让他上班，我估计他要得好多病。所以说，一个企业的文化一定是老板的文化。宗庆后先生走了，但是在西湖边上有一个伟大企业家的雕像，这是民营企业家的标志。中国这一代民营企业家就是我们的传统，是中国改革开放的楷模，他们身上浓缩着龙的文化精神，创新、包容和坚持，特别值得我们学习。

　　所以说，我作为原点的咨询顾问，西安是我第二故乡，我一年基本来十次，但是我觉得我收获最大，就是龙的文化，也是这一代企业家对我的帮助。同时，我觉得今天我更受益，各位大师总结出来，原来我们都是龙的传人。谢谢。

　　陶利明：感谢赵总的精彩分享，也祝愿国富纵横和原点新城长足合作，续写传奇。那我们最后就把时间给到富有挑战精神，又有包容精神，还可以长期坚持的有龙文化精神的“80后”企业家李继和，有请李总给大家讲几句。

　　李继和：我坐在这里，压力特别大，因为这里都是文化人、专家、学者，咱原来就是干活的，但一下子当了领导，在西安明珠时还感觉可以，但到了原点就不一样了。这里规模很庞大，任何事情都是新事物，新接触，特别是年龄大了以后，把相当一部分工作交给年轻人，我才有时间学点东西。我认为，人活一天就要学一天，现在社会变化非常快，过去我没有学好，现在必须补课，不学习就不行，所以说压力大。大家讲得很流利，理论知识很多，我是企业家，当然重点是做。学了不做，等于白学，我有个特点，只要是好的事情、好项目，学了就一定要做。当然，有好多人就是光说不做，就像现在有些学生，认为有了知识就不得了，就该享受了，就可以不学习了。知识就是要用在实践当中，把事情干美。

　　对于龙文化，我粗浅地认为，在不同时期可能有不同的含义。中华民族有五千年，以前根据那个时代谈龙文化，黄帝就是龙，有黄帝文化。新中国建立起来后，还是要揉合以前的传统文化。习主席也说我们是龙的传人，对龙精神有很好地诠释。咱原来(2012年)就搞过龙文化论坛。其实，原点新城有着拼搏、努力、融合、包容、创新的传统。龙就是变通，头大、身子上还有麟，龙的体形把整个中国都包括了。龙的多变、善变，就是现在我们说的创新。

　　原点之所以搞这次论坛，就是因为龙文化是中华民族的图腾，大家都应该凝聚起来，如何把这个图腾搞好，图腾就是文化。这几年的发展，我们基本也是按照这个走的。

　　我其实应该说啥都不懂，突然成立了一个企业，一天就变成了总裁。原来我是搞畜牧的，对这个家居行业压根一点都不懂。期间先建了西安明珠，原点这个名字是请了一个懂易经的起的，我对这个行业不明白，必须请一个懂的人，到咱这里来，整合各行业各类人，整合得多、整合得好，那就越嘹，就发展得快。所以合作很重要，也是关键，就象这次搞西安设计周，他们想了很多的办法，费了很大劲，出了很大力，到来后就带来很多新东西。我没啥本事，他们凝聚了全中国甚至世界设计师的力量。

　　刚才也讲了，张涛会长从原点开始到现在，全部过程都参与了，也支持我们。我能力很差，差不要紧，但咱要有这种精神，这样的合作，才从过去走到今天。

　　原点发展的时候，西安明珠也刚建立，当时没有一分钱，没有人气，还要在这个荒芜之地建新城，要拆迁，要补偿，但我们又没挣下票子，欠账还有1个多亿，但还要做这么大的事，我们就通过各种方法来搞。相当一些人不认可，不理解，说老李不是搞这个的，咋整这么个事，都不看好，认为风险很大，而且远离城市，但是我们搞了。

　　2012年我们为啥要开龙文化论坛，就是想传承这种龙的精神，用龙的精神带动大家，把事情做好，特别是民营企业要有责任、有担当，应该传承龙文化。就像二月二龙抬头，大家都是在庆祝我们自己的传统节日。不要把洋节炒得那么火，影响交通，影响传承。企业要需要传承。当时我们选了这个地方，我非常激动。就是泾河、渭河的交汇点，可以说是二龙戏珠，也是咱陕西人讲究的，我就觉得美得很。所以选址很好。这里，就含有龙精神。而且我心里很奇怪，咱们原点每次搞大活动时，毛毛雨就下开了，不大，但让空气很好，非常及时，就像是及时雨，仿佛是上天的安排，也是中华龙在护佑我们，因此要坚持要搞龙文化论坛，就是要传承龙文化精神。

　　陶利明：如果从18年的发展历程来讲，李总讲三天三夜都讲不完。但是我们从刚才李总的分享里面，可以感受到两点：第一，坚持学习，活到老，学到老，做到老。第二，指导实践，快乐工作，知行合一，合作共赢。这是李总刚才给我们分享的精华，让我们再次感谢李总。因今天的时间关系，我们的沙发论坛环节到此结束。谢谢各位嘉宾的参与和分享。

责任编辑：李欢颜