世界农耕文明之起源始地在咸阳
2023-07-29 ｜ 来源：本地
作者：张根劳
——绿色发展中国领先咸阳历史记忆之一
摘要：本文介绍了农耕的创始人神农氏，中华民族农耕文明的鼻祖后稷以及实践者公刘的故事，他们的故事很多，事迹值得大书特书。作者用大量的史料证实了农耕文明之弦歌源。
关键词：神农氏 农耕文明 后稷 教稼台 公刘 
据史书记载：姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。在女娲与伏羲之后，神农氏又是一个对于中国古代的文明与发展有着重大贡献的人物。炎帝所处时代为新石器时代（公元前3977年至公元前3400年）之间活动于姜水之岸，今陕西省宝鸡市境内，其后部落发展扩大，迁徙并活跃于山东菏泽、湖北、湖南、山西等地，均是炎帝故里），他第一个率领人民改变了茹毛饮血的生活习俗，开垦土地，播种五谷，相传他发明及制造了耒耜等多种农具，教人民进行耕作，反映了中国原始时代从采集、渔猎进步到农业文化的情况 。《周易·系辞下第八》：“包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。”神农氏又被尊为医药之祖，曾亲自用口品尝百草，发明药物及教人治病。司马贞《三皇本纪》谓：“神农氏作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。”《淮南子·修务训》亦谓：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”
农耕文明是人类史上的第一种文明形态。原始农业和原始畜牧业、古人类的定居生活等的发展，使人类从食物的采集者变为食物的生产者，是第一次生产力的飞跃，人类进入农耕文明。中国的农业始祖是后稷。后稷（公元前2200年至公元前2100年）（周始祖），姬姓，名弃。后稷为童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。尧舜之相，司农之神。被称为稷王（也做稷神或者农神）。农耕始祖，五谷之神。 
《史记·周本纪》记载了周人的祖先，早在4200多年前，姜嫄和后稷母子俩人，带领着有邰氏部落就生活在这块古老、神奇和富饶的土地上，树艺五谷、教民稼穑、为中国农业的发展做出了巨大的贡献。《诗经·大雅·生民》记录了后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息，周代的先祖后裔从小就喜欢农艺，长大后遍尝百草，掌握了农业知识，在教稼台讲学，指导人们种庄稼，传播农耕文化，成为远古时一位大农艺师，被尊称为农业始祖后稷。后稷教民稼穑，创建了光辉灿烂的农耕文化，孕育了一代又一代勤劳淳朴的人民。“务耕农种、行地宜”，杨凌特区的教稼台和咸阳武功县教稼台，犹如镶在中华大地上的一部农业史书。
武功教稼台的碑文记载到：“后稷，名弃，帝喾之子，其母有邰氏女曰姜嫄。早在4200多年前，有邰氏族就生息在武功县境内，弃就诞生在此。他在母亲的影响下，潜心专研农耕技术，以无与伦比的胆量和智慧开创农耕文化之先河，被尧帝举为农师，树艺五谷，教民稼穑，使人类结束了茹毛饮血的游猎生活。他的生动事迹在《山海经》、《诗经》、《史记》中都有详细的描述。它倡导的农耕文明，让他的后代——周民族很快强大起来，创建的周王朝统领中华八百余年。他功盖天地，名播华夏，人们尊称他为‘后稷’。后是君主的意思，稷者五谷之长，帝王奉祀为谷神。”。
后稷第一个建立国库粮食储备和畎亩之法，放粮救饥，赐给老百姓种子，教民耕种，被认为是上古时代功德最大的三公之一，拯救民众免受饥荒灭种。“后稷星光灿混仪，天教堕地作农师。”在距今4200多年前，中国农业始祖后稷在咸阳境内渭水河滨教民稼穑，传播农耕文化，成为远古时代一位大农艺师。后稷教民稼穑，创建了光辉灿烂的农耕文化，孕育了一代又一代勤劳智慧淳朴的先民。
《史记·周本记》：“后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。公刘卒，子庆节立，国于豳。”
在我国历史上第一部诗歌总集《诗经》中特有一首歌颂“公刘”的“雅诗”。公刘的主要功绩有“务耕种，行地宜”，创造了中华民族的初始农耕、“自漆、沮度渭，取材用”，教民驯养家畜《诗?大雅?公刘》）、 组织指挥了周先民对北方少数民族侵扰的有效抵抗。公者，尊长也；刘者，古汉语作名词，为“斧钺（yuè）”一类兵器；作动词，有“杀伐之意”。古人向来有以功绩作人名的习惯。公刘自小受到农耕文化的熏陶，长大后继承父志，复修后稷之业，“务耕种，行地宜”，使豳地农牧业生产得到了很大的发展，使“行者有资，居者有蓄积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐其德”。公刘是周先祖中功劳最大、影响最深远的一位领袖人物。他是整个豳地疆域的开拓者，农耕文化的奠基者。夏桀22年，他率领北豳人从北豳南迁到公刘邑，大大开拓了豳地的疆域，在自然条件较好的董志原、早胜原和彬长地区发展了农业经济，并正式建立了豳国。
据史料记载，大约夏末商初，后稷的第四代公孙刘继承父祖辈的农业传统，开垦荒地，兴修水利，制造农具，整修田园，种植五谷，发展畜牧，传播农耕文化，并南下渡过渭水，取用那里丰富的自然资源，先民过着稳定而富足的生活，引来远近百姓前来投靠归附，出现了繁荣中兴的局面。
摘要：本文介绍了农耕的创始人神农氏，中华民族农耕文明的鼻祖后稷以及实践者公刘的故事，他们的故事很多，事迹值得大书特书。作者用大量的史料证实了农耕文明之弦歌源。
关键词：神农氏 农耕文明 后稷 教稼台 公刘
农耕文明是人类史上的第一种文明形态。原始农业和原始畜牧业、古人类的定居生活等的发展，使人类从食物的采集者变为食物的生产者，是第一次生产力的飞跃，人类进入农耕文明。中国的农业始祖是后稷。后稷（公元前2200年至公元前2100年）（周始祖），姬姓，名弃。后稷为童时，好种树麻﹑菽，麻﹑菽。成人后，有相地之宜，善种谷物稼穑，教民耕种。尧舜之相，司农之神。被称为稷王（也做稷神或者农神）。农耕始祖，五谷之神。
武功教稼台的碑文记载到：“后稷，名弃，帝喾之子，其母有邰氏女曰姜嫄。早在4200多年前，有邰氏族就生息在武功县境内，弃就诞生在此。他在母亲的影响下，潜心专研农耕技术，以无与伦比的胆量和智慧开创农耕文化之先河，被尧帝举为农师，树艺五谷，教民稼穑，使人类结束了茹毛饮血的游猎生活。他的生动事迹在《山海经》、《诗经》、《史记》中都有详细的描述。它倡导的农耕文明，让他的后代——周民族很快强大起来，创建的周王朝统领中华八百余年。他功盖天地，名播华夏，人们尊称他为‘后稷’。后是君主的意思，稷者五谷之长，帝王奉祀为谷神。”。
后稷第一个建立国库粮食储备和畎亩之法，放粮救饥，赐给老百姓种子，教民耕种，被认为是上古时代功德最大的三公之一，拯救民众免受饥荒灭种。“后稷星光灿混仪，天教堕地作农师。”在距今4200多年前，中国农业始祖后稷在咸阳境内渭水河滨教民稼穑，传播农耕文化，成为远古时代一位大农艺师。后稷教民稼穑，创建了光辉灿烂的农耕文化，孕育了一代又一代勤劳智慧淳朴的先民。
《史记·周本记》：“后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。公刘卒，子庆节立，国于豳。”
据史料记载，大约夏末商初，后稷的第四代公孙刘继承父祖辈的农业传统，开垦荒地，兴修水利，制造农具，整修田园，种植五谷，发展畜牧，传播农耕文化，并南下渡过渭水，取用那里丰富的自然资源，先民过着稳定而富足的生活，引来远近百姓前来投靠归附，出现了繁荣中兴的局面。
姜嫄后稷公刘创，垦地文明耀古商。
教稼平台漆水畔，农田操作子孙强。
春耕夏管寻经验，秋获冬储五谷藏。
技艺精纯民敬仰，书传万代美名杨。
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责任编辑：许衙评 田文斌
