绿蓝草彩绘图案的形成渊源

       绘画，是人类进化发展的佐证，它见证了整个人类社会的历史发展。 　　不同时期的人类社会，都带有它独特的时代绘画特征。我们可以通过不同的绘画印记，来追溯人类社会发展的踪迹。可以追溯到早期原始的人类部落社会。原始人类在群居生活中，相对聪明的原始人，被称谓：“智人，能人，”。所谓的智人，就是相对大脑比较发达的，他们对大自然的现象善于观察、善于思维。用智慧创造了最元始的文化符号。使得原始人类逐渐形成了，最原始的语言沟通能力。他们用智慧的思维观察能力，创造了动手创造能力。 　　在没有形成文字之前，智人、能人开始创造简单的族群符号，并用简单的符号作为部落标记、族人的代号、用作生活记事。原始氏族部落的智人与能人，因其智慧与聪明而受众人拥戴，在部落中有很高的地位。原始人类对自然界的风雨雷电感到恐惧，对昼夜自然现象感到特别神秘。便产生了敬畏天地的信仰之仪。随着原始人类的发展，智人与能人之间为争夺权利和族群利益。便产生了自称可以通天通地的巫人，巫人在原始部落里的地位，逐渐得到了提高，部落人群敬畏巫人。巫人为了巩固自己的族群地位，发明创造出了很多神奇的符号与图腾。这些符号与图腾就是远古 时代的早期象形文字。巫人和智人发明的符号，图腾就是最元始的图画。这些原始图腾符号，也就是人类最早期的简单绘画作品。同时这些图腾符号也是最远古的象形文字的雏形。这些符号与图腾的创造，给中国绘画的发展和文字的发明奠定了最原始的基础，所以书画同源，书画同根。
　　从原始部落到氏族社会、奴隶社会，巫人、智人、能人，为人类文化的进步做岀了巨大贡献。
　　随着原始人类的发展进步，把用传递信息与标记的符号图腾，逐渐用于装饰。这些符号图腾逐步变成了装饰标记族群的原始图案。甘肃武山就岀土了仰韶早期的土陶纹式图案。从最原始的符号发展到图腾，再发展成象形文字，经历了慢长的历史岁月。
　　由原始符号演变成象形文字之前，已经形成了最早期的简易绘画。 
　　据考古证实：远古的符号图腾早在仰韶早期和新石期时代就用做装饰土陶器，雕刻象形图文。从符号图腾发展到象形文字，直到崖画岀的岀现，逐渐形成了图纹绘画稚拙技巧，并开拓了绘画能力。符号图腾的绘画发展，使原始人类的绘画对动物，植物，器具的形象表达得更栩栩如生，这充分体现了先民们的智慧，表达了先民们对生活追求的美好愿望。
　　原始人类先民们不仅创造了符号图腾，绘画和象形文字，还发现了能利用土壤烧制陶器，用灰土，烟墨土，树枝毛发勾画土陶罐上的纹装饰。发现了用各种不同色彩的石头，土壤，烟灰做颜料，用石块，骨头，皮毛，树枝，做各种工具和用烟灰木炭勾画图腾符号。所以说，用木炭勾线起形起源于仰韶早期，也是画匠最原始的起点。我们现代绘画用的炭条，就是仰韶早期原始先民发明创造的传承。现在画壁画起稿用的竹拱朽夹，用柳树条烧的朽子，这些原始绘画工具就是见证历史的活化石。 　　从仰韶早期前到西周时期的鼎盛发展，民间绘画已经形成了基本完整的线描规矩。从考古研究发现的各种西周纹式观察，绘制的图案已经十分精美严谨。比如：西周时期出土的大量青铜器，青铜器上的饕餮纹、夔龙夔鳳纹，就是绿蓝草图案的最原始图标，还有古墓明堂，祀奉祭天地神灵，先祖的祠，庙中的仙人、人物，动物，植物的绘画图案，已经流行应用线描技法描绘的精美图案，充分张显了远古人类的审美观，也让我们穿越时空地感受到了古人对自然生活的美好想往。战国出土的青铜器、漆器，楚国出土的织帛画等巧夺天工的祭祀品，其中的图案线描都已经达到了很高绘画水平。秦汉早期国势强盛繁荣，装饰绘画的应用广泛，加之汉代厚葬之风隆重。墓室装饰壁画，砖雕，帛织等非常流行，促进了绘画工艺的发展。先辈们所描绘的物象构思与绘画非常生动。绝大多数描绘的是当时生活场景，古代神化人物形象，物象生动，绘画严谨，气势大方。运笔流畅，造形夸张，形式多姿多彩。真实地展现了古人绘画技法的精湛绝美。
　　魏晋南北朝时期社会动荡，民生疾苦。给佛教传入中国提供了有利条件。由于佛教的传入和兴盛，给民间绘画提供了蓬勃发展的土壤。寺庙绘画的形成，使民间绘画体系才得以完整体现。并促成了民间画匠的职业群体。 　　受西周青铜饕餮纹式的装饰图纹的影响，逐渐发展形成了各种装饰纹式。民间彩绘中的绿蓝草图案，就是一个典型的地方特色符号！更是非常珍贵的古老图案。绿蓝草彩绘图案是从西周的饕餮纹演变过来的。饕餮纹起源于远古的图腾文化，图腾的创造是在尊崇天地自然规律的基础上创造出来的。饕餮纹就是从自然动物图腾中演变岀来的。比如：原始的鸾鸟飞禽豺狼虎豹，蟒蛇蠕虫，这些动物早期图腾就是饕餮纹的创造基础。饕餮纹在创造理念上尊崇了天地阴阳与曲直刚柔理念。把曲线图腾演变岀了，直线与曲线的混合图案，直线象征正直为刚，属性为阳。曲线象征柔软为柔，属性为阴。这与绿蓝草的象征寓意十分的吻合。早期绿蓝草图案与青铜饕餮纹也十分相似。从图案相似到寓意相同来研究，绿蓝草就岀至西周的青铜饕餮纹式。绿蓝草彩绘图案中的垛子，盒子卡口也证实了这一点。
　　绿蓝草彩绘早期图案，在古代主要用于装饰性应用。 　　彩绘壁画图案风格，与地方风俗文化有密不可分的直接关系。因为地域不同，文化不同，认知不同。则图案的发展形式和应用也随之变化。在不同民族民俗与地方文化的影响下，逐渐形成了不同地方风格的纹式图案。民间传统绿蓝草彩绘图案，就是典型的陕西地方特色图案。绿蓝草彩绘图案也分东西两派彩绘图案，东派绿蓝草图案以套卡子，套盒子图案为主，绿蓝草比较简练。西派绿蓝草彩绘图案以绿蓝草为主，卡子，盒子简练。其他图式基本一样。但是，东派绿蓝草彩绘图案与西派绿蓝草彩绘图案，做岀来的效果明显不同。从审美观来说东西两派各有特色，都十分精美。是传统文化中的魂宝。提醒大家需要注意的是东派已经几乎失传了，遗迹几乎消失了。西派还有恩师的传承遗迹，现在的图案简单，远不如明清与民国时期的经典。老传统图案也濒临失传。

责任编辑：韩雪